La foi mormone crisi

Récemment , mon ami Antonio Roldan m’a envoyé un sondage auprès d’ un échantillon de 3000 membres de l’ église, la plupart des États – Unis, qui ont été inactivés ou perdu la foi pour diverses raisons. Je n’ai pas l’intention de faire un commentaire détaillé sur cette enquête, mais de réfléchir au test de la foi chez les Mormons .
Les raisons données et qui sont à la hausse sont celles-ci.

Je dois admettre que certaines de ces questions sont encore une source de réflexion pour moi et d’autres sont de vieilles connaissances avec qui j’ai une bonne amitié. Je travaille sur certains d’entre eux pour de futurs articles. Maintenant, je veux vous présenter ceux que j’ai essayé d’être jeune dans l’église. Chaque fois que vous avez vos soucis.

Les années de la transition

L'épreuve de la foi chez les Mormons
Année 1977

En cette année 1977, malgré ma jeunesse, la façade àlaquelle je faisais face était la politique. La relation des autorités ecclésiastiques au Chili avec la dictature de Pinochet m’a causé de grands bouleversements. Une relation correcte qui a valu la reconnaissance à l’église et spécifiquement au soldat Kimball.
Je percevais tout cela comme une acceptation de notre part envers un golpista cruel et despotique. Un oubli de la destruction d’une démocratie, menée par Salvador Allende. J’étais sur le point de quitter l’église. Mes amis précédents, bien informés, égayaient leurs arguments comme des épées et faisaient de l’église un bras de la CIA. La vérité est, l’affaire de la CIA que je n’ai jamais comprise, elle a semblé la plus extravagante.J’ai surmonté cet incident plutôt meurtri. Je n’ai pas compris pourquoi. Je savais seulement que dans l’évangile il y avait un éclat du Nord qui m’attirait comme un papillon de nuit.

Après cela, j’ai reçu des déclarations dans un manuel sur le communisme. Une autorité générale l’a déclaré maléfique et proche de Satan. Un autre tour de vis dans mes principes socialistes et égalitaires, j’ai été scandalisé. Comment était-ce possible? tous les avantages de la classe ouvrière ont été réalisés dans la lutte des classes. Peut-être que maintenant cela n’est pas compris, mais j’ai remarqué un soufflet ( Moïse 1:19 ) qui a fait trembler la terre sous mes pieds.

Théories et mouvements

En attendant, la théorie de l’évolution comme un satellite mis en orbite au- dessus. Il a éclipsé ma foi ponctuellement. J’ai fait une orbite quotidienne sur mes nouvelles croyances et causé des marées et des reflux qui ont inondé ma sécurité côtière.
Et je n’avais pas de réponses ou de défense. J’étais seul Il n’y avait personne ou rien pour me soutenir. Seul un éclat dans le nord.

L'épreuve de la foi chez les Mormons
Hatha Yoga

J’ai pratiqué le yoga à l’Institut de Yoga GFU de la rue Trajano à Séville, dans la discipline du Hatha Yoga. Mais l’aspect doctrinal était différent, l’évangile. C’était un chemin séduisant parce qu’il utilisait le corps comme un élément d’apprentissage. Les bénéfices et quelques expériences quasi spirituelles m’ont conduit à un dilemme. C’était dur, décide. Pour continuer à pratiquer, j’ai éloigné la philosophie de la discipline. Il n’était pas facile d’échapper à la composante spirituelle que la pratique quotidienne impliquait, parce que sa philosophie coïncidait avec la pratique.

Maintenant, après de nombreuses années, je vérifie que les histoires de choses se calment avec le temps, quand la poussière baisse et permet de mieux voir la scène. Nous voyons que tout est plus compliqué que le résumé instantané que donnent les émotions. Je ne vais pas décrire les luttes que j’ai eues. Toi, cher lecteur, tu auras le tien. Juste pour dire que j’ai toujours été agité et curieux. Je n’ai jamais tourné mon visage quand quelque chose ne me convenait pas.

Si quelqu’un est actuellement confronté à une crise de foi, sachez que nous avons tous vécu cela.

Opposition en toutes choses

L'épreuve de la foi chez les Mormons
J’ai eu une porte arrière pour échapper

Preuves et accusations contre l’église et l’évangile seront toujours là. Dans mon temps certains, maintenant les autres. Nous n’aurons jamais un grand et spacieux bâtiment à habiter. Notre foi ne sera jamais collée avec du ciment aux faits. Seuls les accords peuvent être. Par conséquent, la nature de notre doctrine et de nos alliances nous fera toujours dépendre du fruit de l’ arbre de vie , et non de l’arbre de la connaissance.Quand j’étudiais souvent mes camarades de classe me demandaient:  «et les plaques d’or … où sont-elles?» C’était  une question compacte. J’ai eu une porte arrière pour échapper à cette question. Mais en partant pour elle, ils m’ont attendu en souriant avec la même question. Qu’aurais-je donné pour un daguerréotype des plaques! pour la conservation d’une seule de ses feuilles. Par un traçage de papier carbone de son relief. En bref, parce qu’un quatrième témoin aurait été le président des États-Unis.

Mais le Seigneur a tracé son plan dans le cercle de la foi et du témoignage, pas de preuve ou de preuve.

Montrer les assiettes

Il y a quelques années, une classe à l’école du dimanche au sujet des témoins du Livre de Mormon. J’ai apporté les plaques d’or recouvertes d’une toile de toile (c’était la nappe de la sainte cène, s’il vous plaît ne le mentionnez pas) j’ai mis les assiettes sur la table (elles étaient empilées, cela peut dire). Pendant la classe, nous analysons les conséquences de la connaissance, de la responsabilité qui lie devant Dieu. L’assurance que beaucoup abandonneraient même toucher leurs feuilles et voir leur luminosité. Nous avons réalisé que sa luminosité serait une preuve contre l’âme de beaucoup. La foi est vraiment une libération comme « faux et inconstante est le cœur des enfants des hommes »  ( Hélaman 12: 1 )
A la fin de la classe, j’ai invité quelqu’un à soulever le manteau et voir les plaques.
Personne ne l’a fait … heureusement.

La foi et les certitudes.

Nous Mormons disons toujours que je sais cela et que je sais quoi d’autre. Nous, les Mormons, disons toujours que je sais ceci et que je connais l’autre chose. Nous sommes extrêmes, beaucoup d’entre nous ont seulement la certitude. Je le dis aussi parce que je connais certaines choses. Je ne parlerai pas d’eux ici. Je pense que nous sommes sur le point de dire, je n’ai pas besoin de foi! . Mais, dans mon cas, ce que je sais ne dépasse pas ce que je crois . Je ne peux pas me débarrasser de la foi, cette vieille et rétrograde. Le souffle de mes certitudes ne suffit pas pour finir la course. Je dois aller à ce deuxième moteur qu’est la foi. Les saints sont des hybrides.

L'épreuve de la foi chez les Mormons
La nature sombre de la foi

Comme nous l’avons vu dans les articles précédents , la matière noire est l’épine dorsale de l’Univers. Nous ne le voyons pas, nous ne le touchons pas, nous ne savons pas ce que c’est. Mais nous savons que sans elle il n’y aurait pas d’étoiles ou de planètes et la vie n’existerait pas. Sans ce truc mystérieux, nous ne serions pas ici. Autour d’elle, les galaxies sont groupées comme les branches  de la vigne ( Jean 15: 5 ). Tout ce que nous voyons et touchons nous le devons à ce que nous ne pouvons pas voir ou ressentir.

De même, la foi est la matière noire du monde, cette colonne vertébrale sera toujours critiquée, mais sans elle il n’y aurait rien d’humain digne d’être appelé tel. L’histoire de l’humanité l’entoure tout comme les galaxies tètent sur des lignes de matière noire. Si nous abandonnons la foi, nous tomberons de l’histoire comme des raisins pourris.

Nous ne pouvons pas tenir l’arche de l’alliance et penser comme ceux de Canaan.

Les chevaux de Pharaon.

L'épreuve de la foi chez les Mormons
Ils étaient campés près de la mer

Dans Exode, nous voyons une situation extrême pour Israël. « Egyptiens, tous les chevaux et les chars de Pharaon, ses cavaliers et son armée, et poursuivirent les campés près de la mer » ( Exode 14: 9 ) Les Israélites piégés entre la mer et Pharaon sentait gronder le sol sous les sabots des chevaux. J’ai senti le bruit causé par trois dans un rambla. Je n’imagine pas la terreur si vous faites face à une charge de centaines d’entre eux qui vont contre vous.
C’est pourquoi je comprends ceux qui ont dit: «Il n’y avait pas de tombes en Egypte, que vous nous avez fait mourir dans le désert» ( 11 ).Vous et moi, cher lecteur, nous connaissons ce sentiment d’être menacé par les sabots de ces chevaux à bien des égards. Il est difficile de se souvenir des miracles passés, quand le sol gronde sous nos pieds. Quand la certitude crie et que le murmure de la foi est difficile à suivre. Cependant, nous écoutons. “N’aie pas peur; tenez ferme et voyez le salut que Jéhovah fera aujourd’hui avec vous … ”  ( 13 ) mais la situation nous demande de fuir. Et puis vient le conseil de Moïse  “Jéhovah se battra pour vous, et vous serez tranquille”  ( 14 ). Maintenant, le Seigneur nous dit de «rester calmes et de savoir que je suis Dieu» ( D & A 101: 16 ).

Lever notre canne devant la mer exige plus de foi et d’action que le roulement de 500 chars de guerre. Confiance en Dieu avant l’impact du monde, sa raison, ses évidences et son grondement nous met dans la même position. Mais la mer s’ouvre à chaque pas que nous prenons pour la foi.

 

Un exemple de la perte de la foi.

Nous serons toujours dans le cercle de la foi, pas les évidences. Toute tentative de ne compter que sur les tests nous sortira de ce cercle. Laissant la foi apporte des conséquences.Je vais poser une situation actuelle.
Certains incroyants, qu’ils soient religieux ou non, soulignent avec un grand succès que les églises en Europe sont vides. Je signale également que dans les maternités, il y a de moins en moins de naissances. L’aide à la vie en Europe, comme dans les églises, diminue progressivement. Dans notre environnement et dans la plupart des pays développés européens, les chiffres de naissance diminuent à mesure que la foi diminue . Les raisons ne sont pas   économiques car nous sommes répétés encore et encore. Mais pour quelque chose d’invisible.

L'épreuve de la foi chez les Mormons
Taux de natalité Appuyez pour augmenter

Avoir des familles c’est avoir la foi, parce que tout en elle regarde l’avenir des autres, celui des enfants. La famille identifie l’espoir avec les gens et pas seulement avec le progrès. La famille a besoin d’engagements à long terme. Mais la foi et l’espérance, mots invisibles et impalpables, se prononcent de moins en moins. Cependant, nous sommes inondés d’un vocabulaire de certitude, de sécurité et de sa cohorte de synonymes. Ces mots sont à courte portée mais avec un grand pouvoir d’attraction.

La création de familles comprend l’ incertitude dans le succès et l’insécurité pour l’avenir. C’est comme être devant le voile. C’est pourquoi la famille se protège en prononçant la foi et l’espérance.
Cela comprend également la transmission en plus de nos gènes, de notre mémoire, de nos croyances et de nos valeurs. Mais si notre mémoire devient plus courte et avec moins de famille à l’intérieur. Les croyances et les valeurs décroissantes sont extraites des statistiques, le nouvel oracle. Pourquoi avoir des familles? Par conséquent, vous devez choisir entre le modèle d’ arbre généalogique ou le modèle de bâtiment individuel

Mouvement parabolique de l’égoïsme

La plupart des pays européens riches encouragent fortement les naissances, mais malgré cela, ils continuent à tomber..
Alors que cela arrive, à long terme, la solitude saisit le destin de millions de personnes. L’impulsion de l’invisible trébuche avec le pic de l’intérêt personnel visible.
L’oubli de l’éternel en faveur du temporel, inspire d’avoir dans les relations une date d’expiration. L’avenir ne dépend plus des nuages ​​et de la pluie, mais de facteurs impénétrables pour la majorité. Personne ne sait ce qui va se passer dans quelques mois.
Manquant de foi et espérant le voyage de notre intérêt, dessine une courte parabole qui se termine en soi-même. Surmonter la force gravitationnelle de l’égoïsme nécessite un carburant plus puissant que l’intérêt personnel.

L’épreuve de la foi chez les Mormons

La foi est un tremblement au sens commun, comme la matière noire est à la cosmologie. Mais sans eux, deux vies ne sont pas possibles.

L'épreuve de la foi chez les Mormons
Comme une graine de moutarde

Par conséquent, la méthode scientifique ne peut pas gouverner tous les aspects de notre vie, parce que nous faisons partie de la matière noire du monde. Nous appartenons à l’invisible et cela nous conduit à chercher Dieu à partir de la colline d’Onida . Lorsque nous abandonnons de croire en ce que nous ne voyons pas, nous nous éloignons de l’épine dorsale de l’Univers, où les galaxies pendent comme des grappes. Il nous reste 3% de ce qui existe.

Cette pauvreté invisible nous fait marcher comme des mendiants, sans foi, pauvres d’espoir et solitaires.

Je remercie en tant qu’adulte ce garçon de ma jeunesse. Immature, sans arguments, souvent ridicule. Avec une voix un peu forte. Avec une timidité cachée dans le jovial. J’apprécie que vous ayez supporté toutes ces turbulences jusqu’à ce que vous vous approchiez de l’arbre.
Assez pour voir un prophète âgé s’inquiéter de la sécurité de son propre sous un régime féroce. Comprendre une autorité générale qui n’a pas jugé qu’une idéologie perverse était un mal. Pouvoir porter les tests de l’évolution sans les avoir par preuves. Portez-le avec foi et témoignage, sachant que toute connaissance est liée. Que l’inimitié entre eux est pure illusion.
Reconnaissant pour ce que j’ai appris du Hatha Yoga, gardant la décision de revenir à une discipline qui m’a beaucoup aidé.

Le doux murmure de l’intérieur

L'épreuve de la foi chez les Mormons
Joseph Smith

La foi en Dieu ou dans l’immortalité de l’âme « n’a pas été créé ou fait, ne le peut même être. »  ( D & A 93:29 ) La foi est « indépendant d’agir pour lui – même dans ce domaine où Dieu a placé ”  ( 30 ) et donc, pour nous, ” cela constitue l’action de l’homme et la condamnation de l’homme; parce que clairement cela leur est manifesté … ”  ( 31 ) Ce murmure, qui peut être éteint par le soufflet du monde, vient du pavillon caché.
Il y a une gestion attentive et délicate de la publication du Livre de Mormon et des ordonnancesde ce pavillon. Ils montrent l’initiative d’un royaume qui exige l’utilisation d’un seul grain de sa substance. Sans cela nous ne pourrions pas dire à la montagne de notre dispensation “Sortez d’ici”La tenségrité de l’Evangile exige la confiance dans la faiblesse de ses évidences. Nous ne sommes pas conduits par eux, nous sommes devant le voile du monde reconnaissant notre incertitude . C’est de là, d’Onida , que le pont commence à la vraie vigne.

 “… ne doute pas; N’ayez pas peur . “( D & A 6:36 )
In Spanish

 

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